กรรม

เรากล่าวว่าเจตนาคือกรรม ถ้าไม่มีเจตนาก็ไม่มีกรรม

เหตุเกิดของกรรมคือผัสสะ

ถ้ามีผัสสะแต่ไม่มีเจตนา เช่นถอยรถทับแมวตาย ก็ไม่มีกรรม