กรรมเกิดจากผัสสะ คือการที่วิญญาณเข้าไปกระทบกับนาม(เวทนา:สุขทุกข์อุเบกขา,สัญญา,สังขาร)หรือรูป(กาย)
เจตนา คือ กรรม ดังนั้นถ้ามีผัสสะแต่ไม่มีเจตนาก็ไม่ถือว่าเป็นกรรม จึงไม่มีวิบากกรรมตามมา
มรรคมีองค์แปดคือกรรมไม่ดำไม่ขาวมีวิบากเป็นกรรมไม่ดำไม่ขาวเพราะเป็นไปเพื่อการดับกรรมทั้งดำและขาว